2019年02月02日

摺鉢山古墳(東京・上野恩賜公園内)

東京・上野公園内には正岡子規記念球場がありますが
その南、上野恩賜公園管理所のそばに階段があります。
それが実は古墳の上をのぼっていく階段だと知ったのは
つい最近のこと。

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現地解説板によると
摺鉢(すりばち)を伏せた姿に似ているところから
名づけられたという「摺鉢山古墳」は
約1500年前の前方後円墳で
弥生土器、埴輪の破片などが出土したそうです。

大きさは現存長70m、後円部径43m、前方部幅最大23m、
後円部と道路との比高は5mあります。

かつては五條天神、清水観音堂が鎮座していた丘上は
現在休憩場になっています。
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先月訪れた時は、美しく色づいた紅葉が青空に映えてきれいでした。
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古墳を壊しちゃうんじゃないかと思うほど
しっかり根を張った背の高い木が枝を伸ばしていました。
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これまで何度となく通ってきたこの場所、
地形上の丘の一部だと思っていたけれど
実は古墳とわかって、なんだかしみじみした午後でした。

2019年01月05日

上野 パンダ橋「上野駅東西自由通路建設地点の遺跡」

何年も上野公園に出かけていたけど、先日初めて知ったことがありました。
「上野駅東西自由通路建設地点の遺跡」です。
JR上野駅公園口を出て横断歩道を渡り、
東京文化会館の建物の手前で左側に進んでいくと
「パンダ橋」という大きな石碑があります。
その解説文を見てびっくり。ここが遺跡だったとは!
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江戸時代に寛永寺境内地であったことは知っていたけれども、
上野公園構内には縄文時代前期、弥生時代末期、古墳時代後期、
奈良・平安時代の遺跡もあったのだそうです。
知らなかったなー。

平成10(1998)「パンダ橋」と呼ばれる東西自由通路の建設にあたり
再び調査が行われました。
まさかここに電車が往来し、アートの集合する空間になっているとは
何千年も前の人には想像もつかなかっただろうなあ。

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2018年02月27日

縄文時代4000年前の炉(神奈川県足柄上郡松田町)

神奈川県足柄上郡松田町の西平畑公園には
「子どもの館」と「ハーブ館」の間に炉がありました。
こちら現地にあった松田町教育委員会の解説板によると、
平成元年から二年にかけて行われた東名高速道路拡巾工事の際、
松田山の根石台地で発掘された
なんと約4千年前の縄文時代の住居跡群にあった屋外炉を
移築したものなんだそうです。

4千年前の松田山周辺はどんな風景だったんだろう。

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2017年06月26日

西ヶ堀込遺跡(千葉県船橋市)の公開発掘調査現場 見学(2017/6/24)

おととい6/24、千葉県船橋市の西ヶ堀込(さいがほりこめ)遺跡の
発掘調査現場を見学してきました。
平日の発掘時間以外は保護シートで覆われているそうですが
6/24(土)は特別に午前中のみ公開。
こちら25年ぶりの発掘調査(本調査)ということなので
ぜひぜひ行ってみたい!とはるばる千葉まで遠征です。
10年ほど前、京都造形芸術大学の通信教育部で
歴史を学んでいた頃は、発掘したものに関する勉強はいろいろしたけれど
実際の発掘現場には行っていなかったので、楽しみ楽しみ。

場所はここ。
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(図は飛ノ台史跡公園博物館 H27年度船橋の遺跡展パンフレットより抜粋)


薬園台駅から近いですが、バスは津田沼駅から二宮神社行のバス
にのるとバス停 田喜野井入口で下車して数分の場所になります。

突如道沿いに、こんなお知らせが。
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そこからほどなく、大きなマンションや一戸建て、
畑に囲まれた場所に発掘現場がありました。
その住宅地一帯も、土の下は遺跡なのだそうです。
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なんと4000年も前のこと
縄文時代後期、このあたりに人々が
生活していたんだなーと思うと、ドキドキでした。

そこの場所では何代にもわたり家が築かれ、
家の跡が重なりあって作り直されている様子が
分かるのだそうです。
またそのあたりは当時水を確保しやすい場所だったようで、
川や池が2箇所あったそうです。

そして家の中で火を燃やした「炉」の跡がありました。
土の上で直に火をたいた炉は土が赤く変色していました。
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土に土器を埋め込んで、その中で火をたく炉もあって
その埋め込まれた土器の頭も、発掘現場で見ることが
できました。
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家の中で煮炊きしていろいろな料理をしていたんだなー。
始めは屋外にあった炉も
縄文前期から屋内に炉を作るようになったのだそうです。

現地からの発掘物に関しても
当日みせてくださいました。
なんと船橋市教育委員会の文化課で
埋蔵文化財調査に関わる責任者の方が、
発掘物を手に取りながら
一般の人の質問に直接答えてくれるのです!

こちら縄文式土器の破片
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こういった石器も出土しています。
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実にきれいな曲線です。

貝もいろいろ
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どんな質問も、にこにこと、
そして、実に詳しく、
一般の人にわかるように説明されていました。
専門家の話は、もうすごい、すごい。

現場からは大きな土器だけでなく
手のひらサイズのミニチュア土器も、
たくさん出土してくるそうです。
そうした土器は、かつてお祭りに使われたのではと
言われていたけれども、量が多く出てくるので
実は液体を入れていたのではないかとも
言われているんですよーとか、そういった新しい情報も。

関東ローム層は酸性とのことで、
骨は埋まっていても溶けてしまうそうですが
貝が捨てられていると、そのカルシウム分によって
土のペーハーも酸性度が弱くなって、
骨成分は守られるのだとか。

それから土器をつくる時に植物の種などがくっついたまま
焼成されると、その部分に穴が開いてできあがるので
出土した土器の穴にシリコンを入れてみると
種の形がわかって、
当時どんな植物があったのかわかる、
という話もされていました。
シルエットクイズみたいです。

出土したものは5ミリ、3ミリ、1ミリのふるいに順にかけて
それから水で洗うと話していました。
そうした手間は、大切な遺物を一気に流さないために。

現代の生活の土の下は数千年前の生活の痕跡。
発掘現場の横は畑になって
野菜が元気に育っていました。
こうした野菜が古代遺跡に向かって、根を伸ばしていく!?
そう思うと、なんだか、土の中は栄養だけでなく
ロマンがいっぱいです。

2014年11月07日

土偶 合掌土偶: 日本国宝展(2014年秋冬 東京国立博物館)

この土偶は青森県八戸市の風張1遺跡から出土されたもの。
発見された時、この土偶は竪穴住居跡の奥の壁際から、
背中を壁側に、顔・お腹側を住居の中央に向けるような方向で
出土されたのだそうです。
その時の状態を八戸市のHPで見ることができます。
http://www.city.hachinohe.aomori.jp/index.cfm/12,21230,43,153,html

展覧会では座位で展示されていますけれど、
出土された時の横たわった写真を見ていると、
何だかまるで、その土偶の向かい側にどなたか病気の方とか
生まれたばかりの赤ちゃんとか、守りたい人が
横たわって眠っていたかのようです。

土偶は自分の胸の前で手を合わせた無防備な姿です。
それは神にすべてをお任せして、
どうか願いを聞き届けてほしいといった気持ちが
表れているようです。

当時から胸の前で手を合わせることは
特別な意味を持っていたのだとしたら
それが何千年経っても今に残っているとは
すごいことですね。

こちら八戸市HPの情報によると
両腿の付け根、膝、腕は割れているにもかかわらず、
そこがアスファルトを使って修復されていたのだそうです。
そのようにしてまで大事にされていた土偶。
きっとすごく大きなパワーを秘めていると
考えられていたのだと思います。

また実際の展示品では私はわからなかったのですが
土偶の顔面や体の一部には赤色顔料が認められたのだそうです。

古墳から出土する棺の内側や外側には
赤色顔料が検出されること、よくあり
それが例えば魔よけのように考えられていることありますが
赤い土偶、直しても使いたかった土偶。
すごくいろんな物語がここに詰まっていそうです。
そんな物語までは、掘り起こせないけど。

八戸の縄文時代にタイムトリップしてみたいですね。

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土偶 合掌土偶
青森県八戸市 風張1遺跡出土 1個
縄文時代(後期) 前2000〜前1000年
青森 八戸市埋蔵文化財センター 是川縄文館所蔵
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土偶 縄文のビーナス: 日本国宝展(2014年秋冬 東京国立博物館)

長野県茅野市のHPによるとこちらのビーナスは
棚畑遺跡から発掘されたものとのこと。
環状に集まった縄文時代の集落のまんなかにある広場の土坑に
埋まっていたものだそうです。
出土された時の状態を茅野市のHPで見ることができます。
http://www.city.chino.lg.jp/www/contents/1000001480000/

こちらの土偶、帽子をかぶっているかのように
見受けられるのですが、真上から見下ろすと
頭のてっぺんは時計回りに渦巻きでした。

あるエネルギーワークを行う時
時計回りの渦の動きは意味ある力として扱われますが
縄文時代の人は何かの力をわかっていたのでしょうか?
縄文時代の精神文化、ますます不思議で興味深いです。

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土偶 縄文のビーナス
長野県茅野市 棚畑遺跡出土 1個
縄文時代(中期) 前3000〜前2000年
長野 茅野市 尖石縄文考古館保管
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